潮汕纪氏的族谱和辈序

    中华纪氏网 2012年8月20日 纪帅


族谱是以记载一个姓氏的祖先名讳,及家族历史为主要内容的一种文献。国史、方志和宗谱,是中国传统文化的三大支柱。族谱产生于夏朝,到了汉朝,族谱已发展成为一种社会普遍崇尚的宗族文化。以后,随着封建门第制度法律化,官修世族大地主的合谱盛行于魏晋南北朝。至唐朝中期,族谱由以前的官修合谱逐步转向私家修谱而兴盛起来。宋朝受“三纲五常”的宗法伦理思想支配,私修族谱逐步普及和完善。明、清至民国,宗族活动盛行,私修族谱有增无减。 潮汕纪姓在正史上不见经传,各县志、府志少有留名。原因主要有两个:第一,始祖纪恩在潮州府任通判、中宪大夫的时间较短,当时又是南宋末年,战乱不断。元兵进入潮州城后烧杀抢掠,南宋末年潮州府的档案材料大多毁于战火。第二,潮汕纪姓七百多年来少有大富大贵者,也少有名人。所以,族谱成为延续潮汕纪姓家族史料的重要载体。目前,潮汕地区留下了族人自编的五本老族谱:

(1)现存最早的族谱有嘉靖14年(1536年),九世孙纪朝武修的《潮州纪姓源流录》,该族谱序云:“旧有谱志,遭厄运罹海寇,谱斯失矣,然幸存渔湖一谱不泯”。在1536年以前就已有旧谱存在,但修于何时不明。

(2)明万历辛亥年(1611年)4月,十一世孙纪毓初主修的《达濠纪氏族谱》,附有“万历辛亥岁贡进士知潮阳县丞事凌志尹赠”的“毓初公族谱序”。(3)“永历癸巳岁(1662年)4月,十四世孙纪魁黄主修的《重修族谱》,并写有序文。

(4)清乾隆年间十七世孙纪文征编的《贵政山纪氏族谱》。

(5)清乾隆六十年(1795年)十七世孙纪振位于浮西写的《潮汕纪氏始祖宋元宠纪公族谱》。

这五本族谱的序文对始祖纪恩的简历记载雷同。由于历代常有续修族谱,潮汕纪姓家族史料才得以长存,从一世祖纪恩开始,至今世系宗支清晰,辈序分明。2002年10月,官埭纪氏大宗祠重新修订了中国广东省汕头市《纪氏祖谱》。这次祖谱续修,核对了潮汕纪姓始祖纪恩生化时间,辩正了宋时的地名、官职,解决了纪恩为何立籍鸥汀背的疑问,确定了洪氏妈的存在问题,补充了历史的史实,增强了始祖纪恩生平事迹的可信度和准确性。对于潮汕纪姓的迁移,搜集有关史料,写出前辈不敢写之事实,把被颠倒的历史纠正过来,澄清了传说中的谬误。

全国许多地方,现在还存有纪姓族谱,部分族谱名称如下:

1、河北文安《纪氏家谱》不分卷,纪昌期(清)等修,清道光间刻木;

2、河北文安《纪氏家谱》不分卷,纪英培、纪文浚等(民国)重修,民国五年(1916)序,石印本;

3、河北献县《景城纪氏家谱》十八卷,纪昀(清)纂修;

4、江苏镇江《润东彪社纪巷纪氏十修宗谱》十卷,纪崇国纪崇祥等(清)重修,清光绪元年(1875)行素堂木活字本,扉页作《润东纪氏家乘》;

5、江苏镇江《润东云山纪氏宗谱》十二卷,纪崇义等(清)修,清光绪二十八年(1902)木活字本;

6、浙江松阳《高阳纪氏宗谱》不分卷,纪堂(民国)撰序,民国二十二年(1933)木刻本;

7、福建同安《龙安纪氏重修族谱》,纪为果(清)修,清乾隆元年(1736)修,民国间重钞本;

8、江西临川《纪氏敬义堂世次录十卷》首二卷,纪大奎(清)编,清咸丰二年(1852)敬义堂刻本;

9、江西临川《纪氏敬义堂世次录节钞》,纪慎斋(清)撰,务本堂钞本;

10、湖南长沙《湖南纪氏族谱》(四修)含长沙支族澧县支族十四卷,纪涤夫(民国)主修 ,民国三十七(1948)木刻本;

11、《台闽高阳纪氏宗谱》,纪竹林等修,民国83年(1994年);

12、《九龙纪氏总谱》,台湾纪肇廉修;

13、陕西彬县《纪氏宗谱》,1719年版本;

14、陕西彬县《纪氏宗谱》,1945年续本;

15、陕西彬县《纪氏宗谱》,1998年修订本;

16、《金陵纪氏宗谱》,1994年续订本。

辈序是用以表明同家族世系血缘秩序和关系的名字序列,又称字辈、字派、行第、派序。在潮汕地区,习惯用“辈序”通称。辈序所用的字组成的词句或诗句,都有特定的含义,一般由始迁祖或族中有学问有名望的人制订,并写入族谱,一字一辈,世次分明,在族内具有权威性。 潮汕纪姓从一世祖纪恩开始,至今七百多年,虽辈序分明,但后来各派系所用辈序序文有差异。至二十世纪三十年代,潮汕各地宗亲贤达,云集一地,聚会相议,取当时各地宗亲辈序序文中普遍用及的“明”字为21世,并以该字为首撰就七言诗二句:“明经力穑传家远,睦族敦宗庆泽长。” 作为此后全潮汕纪氏家族21世至34世统一辈序序文。2002年10月续修族谱,根据各地宗亲的要求,官埭纪氏大宗祠理事会委托纪英辉(23世)续撰辈序序文。经反复征求意见和修改,确定在原二句“长”字之后,再增续七言二句:“光焕云屏贞尚衍,德扬瑞彦永隆昌。”作为35世至48世统一辈序。增续后辈序序文如下: 明经力穑传家远,睦族敦宗庆泽长。 光焕云屏贞尚衍,德扬瑞彦永隆昌。意思是:通晓古圣先贤的经书术数,努力于耕耘收种,这样的训导要在家族中永远传下去。和睦敦厚宗亲族谊,欣庆先祖的恩德长久福荫子孙。要光耀我纪氏先祖,把先祖的贞德节操崇尚延续下去。以先祖的贞德传统造就对国家社会有贡献的才德杰出人才。这样,我们的宗族便能永远地兴隆昌盛。
 



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